五十阴魔

唐中天竺沙门 般剌密谛 译乌苌国沙门 弥伽释迦 译语罗浮山南楼寺沙门 怀迪 证译菩萨戒弟子 房融 笔受北京龙泉寺皈依佛弟子 贤华 今译

​即时如来，将罢法座，于师子床，揽七宝几，回紫金山，再来仉倚，普告大众及阿难言：汝等有学缘觉声闻，今日回心趣大，菩提无上妙觉，吾今已说真修行法。汝犹未识，修奢摩他，毗婆舍那，微细魔事。这时，如来从师子座前拉过七宝几，准备起身离座，却又回过身来，重新坐下，对大众和阿难说：你们这些有学的缘觉、声闻们，今天发心回小向大，愿成无上菩提，我巳经讲了真正的修行之法。但你们还不知道，在修奢摩他（止）、毗婆舍那（观）的过程中，会出现一些不易觉察的魔事。

魔境现前，汝不能识，洗心非正，落于邪见。当这些魔境显现于前的时候，你们若不能辨识，不能保持正见，就会落入邪见。

或汝阴魔，或复天魔，或著鬼神，或遭魑魅，心中不明，认贼为子。又复于中，得少为足。这些魔事，有的是你自身的五阴魔，有的是天魔，有的是鬼神，有的是魑魅，它们将使你迷惑，认贼为子，将魔境当成了修行的功德。还有一些修行人，稍有了一些成就，就认为已经证到圣位了。

如第四禅无闻比丘，妄言证圣，天报已毕，衰相现前。谤阿罗汉，身遭后有，堕阿鼻狱。例如，修到四禅天的无闻比丘妄言自己证到圣果，在他天道的果报结束后，马上现出衰相。他因为诽谤了阿罗汉，所以身后堕入阿鼻地狱。

汝应谛听，吾今为汝子细分别。你们应当认真听，我今天为你们详细解说。

阿难起立，并其会中同有学者，欢喜顶礼，伏听慈诲。阿难起身，同法会中的众有学者，欢喜顶礼，静等佛的开示。

佛告阿难及诸大众：汝等当知，有漏世界十二类生，本觉妙明，觉圆心体，与十方佛无二无别。佛告诉阿难和大众：你们应当知道，有漏世界的十二类众生，本觉都是妙明的，他们的觉圆心体，与十方诸佛的心体并没有差别。

由汝妄想，迷理为咎，痴爱发生，生发遍迷，故有空性，化迷不息，有世界生。但众生由于颠倒妄想，迷失了根本的法理，正因为这样的过失，产生种种痴迷贪爱，本来的一真光明成晦昧虚空，迷惑越来越深，迷上复迷，就现出虚妄的世界（，正如之前所说的“迷妄有虚空，依空立世界”）。

则此十方微尘国土，非无漏者，皆是迷顽妄想安立。因此，十方如微尘多的国土，之所以成为有漏的世界，都是因为冥顽不化的妄想才得以安立。

当知虚空，生汝心内，犹如片云，点太清里，况诸世界，在虚空耶？你们应当知道，所谓的虚空，是从你的一念心性中生出来的，与心相比，就像一小片云，点缀在广阔的天空，更何况依虚空而立的诸世界呢？　　汝等一人，发真归元，此十方空，皆悉销殒，云何空中所有国土而不振裂？你们中如果有人认识了真如本性，回归不生不灭的本元，那他之前所执着的十方虚空就会全部殒灭，因虚空而立的十方世界就会振裂。

汝辈修禅，饰三摩地，十方菩萨及诸无漏大阿罗汉，心精通吻，当处湛然。你们这些人修习禅定，入三摩地，就会与十方菩萨以及诸无漏大阿罗汉的心精相通，彼此交相辉映，当处一片湛然。

一切魔王及与鬼神，诸凡夫天，见其宫殿无故崩裂，大地振坼，水陆飞腾，无不惊慴。但是，魔王及鬼神、诸凡夫天就会见到他们居住的宫殿房屋无端地崩裂，大地震动，一切水、陆、空中生命，无不感到惊恐。

凡夫昏暗，不觉迁讹，彼等咸得五种神通，唯除漏尽，恋此尘劳，如何令汝摧裂其处？欲界的凡夫由于昏昧，觉察不到这种变化，但魔王及鬼神、诸凡夫天都已得到五种神通，只是还没有得到漏尽通，所以他们还贪恋尘世，怎么可能容忍你们摧毁他们的住所呢？

是故鬼神，及诸天魔，魍魉妖精，于三昧时，佥来恼汝。因此，这些鬼神及诸天魔、魍魉、妖精，在你们修三摩地的时候，就会来扰乱你们。

然彼诸魔，虽有大怒，彼尘劳内，汝妙觉中，如风吹光，如刀断水，了不相触。然而，那些诸魔虽然大怒，但他们陷于颠倒妄想中，而你安住清净妙觉中，诸魔想要扰乱你，就像风想吹走光，刀想砍断水，其实是无法触及的。

汝如沸汤，彼如坚冰，煖气渐邻，不日销殒。你修止观的定慧就像滚烫的热水，而诸魔的妄想就像坚冰，当冰块遇到热水，就会融化。

徒恃神力，但为其客，成就破乱，由汝心中五阴主人。主人若迷，客得其便。诸魔虽然有一些神力，但终究是过客，真正能扰乱你的，是你心中五阴的主人。如果主人迷惑了，那诸魔便有机可乘。

当处禅那，觉悟无惑，则彼魔事无奈汝何。所以，当你安住在禅定中，保持觉悟，不起疑惑，那些魔事是奈何不了你的。

阴销入明，则彼群邪，咸受幽气，明能破暗，近自销殒，如何取留，扰乱禅定？当你内心不起疑惑，自性的光明就会显发，那些种种邪魔本来就是幽气所成，而光明能够破除幽暗，所以，幽暗一接近光明，就自然消殒，怎么还敢停留在你身边来扰乱你的禅定呢？

若不明悟，被阴所迷，则汝阿难，必为魔子，成就魔人。反过来，如果不能明悟，而被五阴的幻境所迷，那你阿难就必将亡失正见，成为魔子魔孙，属于魔人。

如摩登伽，殊为眇劣，彼唯咒汝，破佛律仪。八万行中，祗毁一戒，心清净故，尚未沦溺。就像摩登伽女，其实她的法术很低劣，只不过用了咒语，就差点让你破了佛的律仪，好在，在八万四千律仪中，只毁了你一戒，你的心还是清净的，所以没有沉沦到淫欲之中。

此乃隳汝宝觉全身，如宰臣家，忽逢籍没，宛转零落，无可哀救。但是，阴魔比摩登伽女厉害多了，他们要彻底破坏你的法身慧命，就像宰相大臣得罪了皇帝，家被抄没，只好辗转流离，无处可救了。